少了自己
词曲：李昀熹 演唱：齐秦
我的心跳进风里去
回味着当时的心情
仰望着那颗星
曾代表对你的心和对爱的那份憧憬
我一步一步朝风里去
试着回忆当时的自己一路寻寻觅觅
踏着你的足迹一直找不到自己
我的心 我的梦 我的世界里
拥有太多太多的你就是少了自己
我的爱 我的梦 全都给了你（在）没有自己的世界里
纵然有你 也变得孤寂 原谅我必须离你而去宁愿孤单中找回自己
在我的世界里永远都会有你
只是不能再没有自己晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑、竹之属， 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来；具答之。便要还家，设酒、杀鸡、作食。村中闻 有此人，咸来问讯。自云：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世？乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：「不足为外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
老子曰：「至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。」必用此为务，挽近世，涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述，虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出楠、梓、姜、桂、 金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革；龙门碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角，铜铁则千里往往山出棋置：此其大较也，皆中国人民所喜好，谣俗被服 饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝 其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之，岂非道之所符而自然之验邪？
周书曰：「农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山 泽不辟矣。」此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家：贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地泻卤， 人民寡。于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繈纑至而辐奏。故齐冠带衣履天下，海岱之间，敛袂而往朝焉。
其后，齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸。九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣也。故曰：「仓廪实而知礼节。衣食足而知荣辱。」
礼生于有，而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往 之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐，夷狄益甚。谚曰：「千金之子，不死于市。」非空言也。故曰：「天下熙熙，皆为利来；天下壤 壤，皆为利往。」夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎？
词曲：齐秦
每当我在黑暗中凝视我自己
我总发现自己变得如此的孤寂
每当我在人群里看不到自己
我总发现自己仍然如此的俗气
手中仍然紧握着 当年褪色的痕迹
心中保存着的 仍然是过去无情的记忆
心情如此阴冷,感情如此苍白,一遍遍听这首《黑暗的沉思》,也许唱的什么已经无所谓,需要的是那穿透人心的节奏和齐秦的声音。孤寂、俗气、听不到、看不见、留不住,真实的、永恒的、现实的东西总是如此灰暗!
相信这是生活中不可或缺的一种颜色。
什么都会远去?你希望远去的总是留在你的记忆。希望有更加成熟、有智慧的人出现。
余华《活着》
前言
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世 界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于 是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。
长期以来，我的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹，我曾经 希望自己成为一位童话作家，要不就是一位实实在在作品的拥有者，如果我能够成为这两者中的任何一个，我想我内心的痛苦将会轻微得多，可是与此同时我的力量 也会削弱很多。
事实上我只能成为现在这样的作家，我始终为内心的需要而写作，理智代替不了我的写作，正因为此，我在很长一段时间是一个愤怒和冷漠的作家。
这不只是我个人面临的困难，几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中，在他们笔下，只有当现实处于遥远状态时，他们作品中的现实才会闪闪发亮。应 该看到，这过去的现实虽然充满魅力，可它已经蒙上了一层虚幻的色彩，那里面塞满了个人想象和个人理解。真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和 难以相处的。
作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好 的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。也有 这样的作家，一生都在解决自我和现实的紧张关系，福克纳是最为成功的例子，他找到了一条温和的途径，他描写中间状态的事物，同时包容了美好与丑恶，他将美 国南方的现实放到了历史和人文精神之中，这是真正意义上的文学现实，因为它连接着过去和将来。
一些不成功的作家也在描写现实，可他们笔下的现实说穿了只是一个环境，是固定的，死去的现实，他们看不到人是怎样走过来的，也看不到怎样走去。当他们在描写斤斤计较的人物时，我们会感到作家本人也在斤斤计较，这样的作家是在写实在的作品，而不是现实的作品。
前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一些，我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家 所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一 切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
正是在这样的心态下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的 话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活 着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
终于等到了石破天惊的《纪念日》!
1989年9月,齐秦发表了《纪念日》,一张最有思想深度的专辑,一张充分表现齐秦和虹乐队才华的专辑。我要说,专辑中的10首歌曲,每首都有成 为经典的特质,每一首都值得推荐!在《纪念日》专辑中齐秦减少了他对自身、对内心感情的挖掘和表达,感情更加升华和大气。有关爱情和有关哀伤的比例下降 了,代之更加广阔的感情,即使是描写爱情的歌曲,也变得更加深沉、深情,也更加感人!音乐更富激情和感染力。
提到这张专辑大家都会提起虹乐队,齐秦更是如此--每次演唱会上唱起《纪念日》中的歌曲总听他提起虹乐队。制作这张专辑的虹乐队是第一代的虹乐 队,每个成员现在都成就非凡,看看这些闪亮的名字:制作人刘天健、编曲键盘涂惠元、吉他江健民、鼓手徐德昌,加上创立人齐秦,全部台湾乐坛份量十足的音乐 人。虹乐队一直在台湾乐坛倡导做音乐的技术性和严谨性，“虹”做的音乐无论从音色、节奏、编排方面都力争和谐完美。大家可以听一听这张《纪念日》和齐豫的 《有没有这种说法》。专辑中诗人李格第和作家罗圣尔功不可没。
关于这张专辑,网络上已经存在各种赞美之辞,我在写齐秦专辑系列的过程中这张专辑间隔的时间也是最长的,总是想如何表达出这张专辑的优秀之处,但是毕竟不是乐评人,只能靠平时的听歌和偶尔的感受.没有实力写出更加出彩、更加中肯的评价。
还是让我们听歌吧~~~~
01-纪念日
曲：虹 词：罗圣尔
挡着你或许是你儿时的回忆
看着我面对人群感到无法抗拒
靠着你或许是你心爱的伴侣
是不是曾有一天最值得纪念
别问我最后要向何处走
我不在乎让一些感觉停留
别问我要为爱情付出什么
从现在直到日月不再交错
最初的日子 我定下一个纪念日
现在的日子 我定下一个纪念日
这样的日子 我定下一个纪念日
伤心的日子 我定下一个纪念日
挡着你或许是你心中的忧虑
看着我面对人群感到无法抗拒
靠着你或许是你心爱的伴侣
是不是曾有一天最值得纪念
别问我最后要向何处走
我不在乎让一些感觉停留
别问我要为青春付出什么
从现在直到日月不再交错
最初的日子 我定下一个纪念日
现在的日子 我定下一个纪念日
这样的日子 我定下一个纪念日
伤心的日子 我定下一个纪念日
这样的日子 我定下一个纪念日
伤心的日子 我定下一个纪念日
今天的日子 我定下一个纪念日
未来的日子 我定下一个纪念日
每 个日子都需要纪念,每个日子都不需要纪念;你纪念的日子会渐渐淡去,你头脑中越来越清晰的日子不是你的纪念日。是一种淡定的总结,伤感但更多的是积极。 By the way,2005年年底演唱会上齐秦抬着头唱这首歌曲时帅呆了,尤其是那种神情,好像他就是世界之王,看台上他的歌迷们扛着大旗绕着看台飞 奔,真希望会有现场的DVD出版。
02-你是天上最远的那颗星星
词：李格弟 曲：虹
你是天上最远的那颗星星 对我
我们中间隔着几百万的光年
今生今世已经无法越过
你是天上最美的那颗星星 对我
我们中间隔着无数世代的传说
今生今世仍然没有结果
你是天上最远的那颗星星 对我
你是天上最美的那颗星星
今生今世已经无法越过
你是天上最美的那颗星星
今生今世仍然没有结果
你是天上最远的那颗星星 对我 对我
遥不可及,无可挽回的凄美沧桑!希望大家都不要唱起这首凄美的歌,当你唱起的时候,说不定是因为你的她已经成为了一颗"星星",遥不可及,今生今世无法越过。
03-遥远的天空底下
词曲：虹
在遥远的的天空底下
我的牵挂在轻扣你的心门
和着淡淡的泪水
我悄悄的思念 有一天
我将收拾行囊只为离开
离开你 离开自己 离开自己
在遥远的天空底下
我的牵挂在轻扣你的心门
和着淡淡的泪水
我悄悄的思念 有一天
和着淡淡的泪水
我悄悄的思念 有一天
我将离开自己
精致的小品曲。背景中轻快的口琴声让人心碎，离开自己是怎样的一种心情,怎么体会的出?什么叫意境,听歌也需要心情和环境,当你都具备的时候,意境就出来了:)
04-荒
词：李格弟 曲：虹
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
在无垠的时间的旷野上
听到自己心跳的声音
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
听到自己心跳的声音
如此深沉缓慢而又悠长
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
你记不记得那年的冬天
那一年的雨季
特别的冷 特别的长
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
仿佛死过匆匆醒转
想念每次拥抱的温暖
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
听到自己心跳的声音
如此深沉缓慢而又悠长
你懂不懂得一种感觉叫做荒凉
你记不记得那年的冬天
那一年的雨季
特别的冷 特别的长
我认为这是齐秦摇滚曲风的歌曲中的代表作,尤其是《黄金十年》中的版本更加好听。我想在西藏的高原上,在明亮的湖水旁边听这首歌曲会更加--什么呢?不知道
05-虹
词曲：虹
我梦到天边有一道的彩虹
在泛白的东方几度的出现
我梦到天边有一道的彩虹
在泛白的东方几度的出现
洗过的天空 没有一片的云彩
那天边的惊虹 仿佛诉说古往今来的故事
在我的心中有一道的彩虹
在年少忧愁里几度的出现
在我的心中有一道的彩虹
在无知岁月里几度的出现
迷惘的人群 没有一丝的真情
那心中的惊虹 仿佛嘲笑自己幻灭的人生
看来齐秦的歌曲中总是带有一些悲悯。歌曲最初的吼声接下来确实平静的歌唱,生活何尝不是如此。我听这些歌曲总是很有感觉,太好听了,也许是旋律,更可能是歌词的意境。为什么有的人不喜欢呢?也许只有天蝎座的人能听懂吧,呵呵
06-给未来的孩子
词曲：虹
（白）我梦到未来 牵着你的手 你的手
我梦到未来 牵着你的手
幼小的肩膀 大大的头
我不要你去管 太多的愁
只想你去照顾 善良的虫
世界上有太多 不懂的事
总希望有条 正确的路
遥远以后的你 想必很多不同
现在的我 牵着遥远你的手
算是一首公益类的歌曲吗?有人说"现世的我们对未知世界的揣摩与猜度中的一种悲悯情怀。"高度很高啊,哈哈。但是未来的孩子会不会就是自己呢?你以为你长大了,其实未必,给未来的我吧
07-思念是一种病
词曲：虹
当你在穿山越岭的另一边
我在孤独的路上没有尽头
时常感觉你在耳后的呼吸
却未曾感觉你在心口的鼻息
喔 思念是一种病
喔 思念是一种病 一种病
当你在穿山越岭的另一边
我在孤独的路上没有尽头
时常感觉你在耳后的呼吸
却未曾感觉你在心口的鼻息
喔 思念是一种病
喔 思念是一种病 一种病
又是一首唯美的歌曲,思念是一种病,那么爱情就是绝症了,很耐听的一首歌曲,我经常听。
08-飞行鱼
词：罗圣尔 曲：虹
风 带你向前走
不断 候鸟来问候
穿过 层层的白云
回顾 消失的足迹
捕捉着跳跃在海面上的飞鱼
慢慢的卸下身上厚重的外衣
摆脱 冰冷的旋涡
走向你 曾经栖息的土地
摆脱 摆脱冰冷的沉默
投向你 不曾忘记的拥抱
风 带你向前走
不断 候鸟来问候
穿过 层层的白云
回顾 消失的足迹
捕捉着跳跃在海面上的飞鱼
慢慢的卸下身上厚重的外衣
摆脱 冰冻的旋涡
走向你 曾经栖息的土地
摆脱 摆脱冰冻的沉默
投向你 不曾忘记的拥抱
捕捉着跳跃在海面上的飞鱼
慢慢的卸下身上厚重的外衣
摆脱 冰冻的旋涡
投向你 不曾忘记的拥抱
风 带你向前走
不断 候鸟来问候
这首歌表现出来的精神我觉得特别好,在我理解中飞行鱼是一种海中的鱼,这种鱼总是在水中游一段时间就窜出海面飞行一段时间。我想它一定很享受在空 中飞行的那段时间,它离不开水但是又不只待在水里。在空中,有候鸟问候,有白云相伴,它拥有的比水中的鱼要多整个天空。这首歌曲很有节奏感,感觉好像自己 就是那只在海上不断飞行的鱼,一会在水中,更渴望在空中的那短暂的飞行。飞行鱼用这种方式赶路的话,一定也是很快乐的!(我的网名也是取自这首歌曲)
09-自己的心情自己感受
词：曲佑良 曲：虹
曾有太多不懂 袭击着我
总有些许冷漠 凝聚眼眸
曾有太多哀愁 不避开我
总有些许孤独 涌上心头
这世界 已不是我所能了解的生活
生活 也不再有我能预知的结果
为何 我要接受宿命的悲剧传说
这世界 已不是我所能了解的生活
生活 也不再有我能预知的结果
是不是 我也可以有所选择
三十年的沧桑 我经历太多
自己的心情 我自己感受 嗯
这世界 已不是我所能了解的生活
生活 也不再有我能预知的结果
是不是 我也可以有所选择 喔
三十年的沧桑 我经历太多
自己的心情 我自己感受
这是当年听到这张专辑中的第一首歌曲,现在依然喜欢。
10-战鼓
词：罗圣尔 曲：虹
满天飞舞 舞 舞
满天飞舞 舞 舞
前方有不祥的风沙 的风沙
前方有不祥的风沙 的风沙
快离开快离开快离开快离开
快离开快离开快离开快离开
记得你曾经告诉我
前方有不祥的风沙
等待黎明的来临
我用鼓声指引你的方向
你的方向
齐秦演唱会中作为开场或者乐队介绍经常用到的一个曲目,确实很有气势,但是听得比较少
以网上的一段话作为结束:
从创作思想上看，此时的齐秦努力摆脱了过往音乐里一味对少年心性的多愁善感和爱情幻灭的惯性表达，还邀请到了诸如诗人李格弟和作家罗圣尔参与词 作，一扫在此之前齐秦音乐在体裁上给人们留下的过于狭窄的印象，作品的艺术气息与思想深度都呈现出流行音乐少有的精致之外的磅礴大气。可以这样说，这样一 张在1989年发行的唱片，即使放诸今天，当下大多数的音乐人也只有低首汗颜的份，包括齐秦自己。
待在北京这个人肉大锅里快6年了,想出去呼吸一下新鲜空气。现在梦想要去的地方就是拉萨,日喀则或者西藏的其他地方。那是一片神秘的土地,充满了原始的美丽。天是蓝的,山是绿的,看着照片上的圣湖让你心驰神往。
条件呢?在什么条件下能去呢?现在直通拉萨的铁路已经修好了,从拉萨到日喀则的公路也有(像那种没有任何道路的墨脱没敢想,毕竟咱不是专业的探险队员),交通已经不成问题。现在最需要的是时间,大概半个月的时间,而这对现在的我来说又是可望而不可及的。当然伙伴也是很重要的,最好能凑齐4-6人, 结伴旅行(而且应该是很好的朋友)是很有意思的。人多了,时间更加的不好协调了,没有时间,所以现在只能处于"想去"的阶段。
其实归根结底,有钱就有时间了,就自由了。钱竟然成为了自由!齐秦在《棋王》中有首歌曲,名字就是《钱是自由》,看来我们比台北的发展还差了20多年,或者是我不明白。
有一种声音是让人艳羡的，比如齐秦的。如此清亮，让人沉醉，让人信赖。
特意找来他1981年的老专辑来听，都是些民歌。那时的嗓音还有些干涩，有些发音方式能听出对费玉清的模仿，但是情绪的矜持让他呈现出一种不同的格调。其中表现的最好的是《长发溜溜的姑娘》、《寻找一个你》，前者也许是歌词正合了他的心意，后者则已经现出他的个人风格。
之后他便入伍了，再回来便是标志性的《狼的专辑》。1985年的歌传唱至今，仍不觉落伍，除了齐秦没有几个人做的到。这张个人创作专辑，旋律、歌词、声音都是一样的简洁流畅，恰是这种简洁经得起岁月的磨砺。当繁华洗尽，这种清凉的歌曲依然熨帖心底。他保持着这种清凉，推出了一张又一张经典。
齐秦无疑是有天赋的。姐弟俩都拥有如此天籁嗓音，父母一定做了大贡献。但是更可贵的是他的声音的品格。这在齐豫的歌声中同样有所呈现。总觉得齐豫的声音像绸缎，不仅因为它的流畅闪亮，也因为它的自尊高贵。齐秦曾经回忆过在他接受劳动教养时，姐姐每个周末都坐很久的车来看他，告诉他要振作有为。从困顿中走过，并能让那些艰辛不侵蚀自己的心灵，他们才能唱得铮铮然，才能在时间与空间的考验中俏然挺拔。
齐秦的歌是很动情的。这是创作型歌手的一个特点，但是齐秦的表达让这一特点尤其明显。唱民歌时的那种矜持少了，当唱自己写的歌时，齐秦是全心投入的。他把自己比喻为一匹狼，是因为他会像狼一样以一种冷峻的方式表达自己的批判，以一种孤寒的方式表达自己的热情。他的歌适合在深夜听，那声音穿透阻隔，只为你一人吟唱，你仿佛听到了自己的心跳，如此亲切又如此遥远。在深夜，听着他的《爱情宣言》、《往事随风》时，很多人会暗自流泪。
最棒的是听齐秦的演唱会。记得他的北京演唱会上echo时，那震天的呼声让人感动得战栗。喜欢他的人实在是太多，会唱他的歌的人实在也太多。当有些歌手在演唱会上卖力地喊着“会唱的一起唱”却无人应答时，齐秦的演唱会却几乎能全场合唱到尾。原来千万人的孤寒聚到一起时也能燃成一团火。
让我欣喜的是《呼唤》专辑。当他2000年时推出翻唱专辑，曾经担心他会以这种方式淡出创造。但是《呼唤》证明了他的生命力。这张专辑温柔悲婉，适合现在的齐秦。虽然他的脸已经饱经沧桑，但是他的声音却愈发纯粹，他的情绪也更加深沉。我因此更加艳羡那把嗓音。
在《印象·刘三姐》里，齐秦和齐豫合唱了一首《藤缠树》。非常喜欢里面齐秦的几句：“连就连，我俩结交定百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”矜持之后的爆发，久久酝酿之后的深情款款。如此虚妄的誓言，从这样的嗓音中唱出时，我却润湿了眼眶。
很感谢世上还有这样一种声音，并且让我听到了。
周六,还在公司加班,做着不可能今天完成的任务,努力完成自己制定的项目计划。但是心情并不是很糟,因为一切还算顺利,属于高级的体力劳动。
听着歌,敲着代码,偌大的公司里静悄悄的,但是心情也不是很好。我很想对着窗外大喊几声,可惜外面风太大,能听到呼呼的风声,而且,这里不是1506。
最近,朋友们都有事情,有个朋友今天结婚;有个朋友明天住院;还有个远方的朋友已经住院半个月了。而我自己,在如此强度下的加班中竟然没有生病,不得不感谢这几周的羽毛球锻炼了。今天多加一会班,明天就可以不来了,可以陪朋友去医院。
呐喊!歌唱!沉默!冷漠!麻木!我!
我这个谁不爱的人!心是冰做的,冷漠?麻木?或者没有找到融化的方法?我总是自己感动自己,我总是比别人慢半拍,悲伤也是。
服务器还没有启动?一问,已经关掉了,不能写代码了,倒是能写blog了。
再见。无论如何要把这个功能完成,只好把代码存在本机上,工作!工作万岁!
齐秦的《爱情宣言》专辑发表于1990年,这是一张新歌+精选的专辑。作为转型之间的过渡专辑,《爱情宣言》和《柔情主义》同样是概念突出而且其中的歌曲很优秀的专辑。而且这两张专辑的封面设计得都有让人惊艳的感觉!
《爱情宣言》中的歌曲乍听之下可能不能让你赞叹,但是久听之后却能让人沉醉。01-爱情宣言 (词：齐秦、王念慈 曲：齐秦);02-别在窗前等我(词曲：齐秦); 03-别对我寄望太多 (词曲：齐秦);04-珍重我爱 (词曲：齐秦);05-如果真的不要 (词：王新莲 曲：齐秦);06-不必勉强(词：齐秦、陈升 曲：OF COURSE); 07-原来的我 (词：吕承明 曲：（日本）飞鸟);08-没有泪水的分离 (词曲：齐秦);09-异乡游子 (词曲：齐秦);10-撕裂的爱(词曲：齐秦);11-窗外 (词曲：齐秦)。------让大家看看歌曲的创作者,呵呵,那时的齐秦绝对是一个诗人,一个哀而不伤的诗人!
其中我个人比较喜欢的是《爱情宣言》,我认为不是特别好听,但是作为专辑名称的歌曲,不允许被忽视,发表爱情宣言的齐秦,虽然面对的是整个世界,可是我感 觉他好像只是把这首歌曲唱给自己听,只有自己!《别在窗前等我》和《别对我寄望太多》好像是同一种风格的歌曲,带着淡淡忧伤,看似对爱情别无所求,其实追 求的是最完美无瑕的爱情。《珍重我爱》无论是曲还是此都比较出色,我很喜欢的一首歌曲。《如果真的不要》是姐姐齐豫首唱的,但是我还是更喜欢齐秦的,呵 呵。《不必勉强》和《原来的我》太经典了,在这里就不说了,以后的专辑他们还会出现的。《没有泪水的分离》也是我比较喜欢的歌曲,黯然销魂,惟别而已。 《异乡游子》又唱出了那时齐秦的本色,一个流浪的诗人。最后两首中听得最多的是《窗外》,很浪漫的一首歌曲--虽然只是前两句
所有的歌曲中齐秦的唱腔体现的淋漓尽致,展现出来的是《纪念日》以前的最本色的齐秦,尤其是歌词的一咏三叹,更是齐秦的风格。
PS:12月31日又要去看齐秦的演唱会,算是对去年12月31日演唱会的一个纪念,为去年那个悲伤的结局画上一个句号。希望齐秦能多唱一些不太流行但是很有味道的歌曲,尤其是这些老歌。
“现在的梦想决定着你的将来”，所以还是再睡一会吧。
今天我要做俯卧撑！……今天先俯卧，明天再撑。
真不愿意起来，尤其我还病了，可我还得带病坚持吃饭。
嘘——千万不要告诉他们我做了好事，这会影响我的形象的！
肚子大不可怕，可怕的是肚子里没有好东西。
今天是元旦，我决定在新的一年里每天睡眠时间不超过8小时，这样的话，8乘以365除以24……121.6天……5月3日叫我起床！
我向星星许了个愿。我并不是真的相信它，但是反正也是免费的，而且也没有证据证明它不灵。
狗的问题就在于，它们身上没有装一个ON/OFF开关。
球状也是身材。
今后我永远不做对不起欧迪的事，……也许，也许不是永远。
失败的人特点是会不断地失败。如果你想看看他的失败的话，他是不会让你失望的。
“欧迪在窗外冻得瑟瑟发抖，真可怜。我真有点不忍心看他这样。不，难道我能坐视不管吗？我必须做点什么。”加菲拉上了窗帘。
这个汉堡包的味道不错，但不如前八个好。
除了吃和睡，生命也许还有别的意义，不过我觉得没有就挺好。
我的体重是我自己的事。
我每天只吃四类食物：早饭、午饭、晚饭和零食。
我并不是每次吃完饭就看电视，有时我边吃饭边看电视，生活中有些改变会增加乐趣。
学的越多，知道的越多；知道的越多，忘记的越多；忘记的越多，知道的越少；为什么学来着。
上帝决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给了你留了余地。
工作好有意思耶！尤其是看着别人工作。
努力工作不会导致死亡！不过我不会用自己去证明。
后排座位上的小孩会生出意外，后排座位上的意外会生出小孩。
--加菲猫谈电影院包厢。
爱情就象照片，需要大量的暗房时间来培养。
不要等明天交不上差再找借口，今天就要找好。
聪明人都是未婚的，结婚的人很难再聪明起来。
每个成功男人的背后，都有一个女人。每个不成功男人的背后，都有两个。
要用心去爱你的邻居，不过不要让她的老公知道。
要节约用水，尽量和女友一起洗澡。
钞票不是万能的，有时还需要信用卡。
你竟然带了一个又老又没用的家伙回来，而且不是我。
心理学课上，周正教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：‘我是个比较内向的人，又没什 么特长，不会踢足球，不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会 了，我该如何规划自己的前途呢？……周教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？’这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。
“回——答——”同学们兴致大起，“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！
周教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做‘作家梦’的人，都是逃避现实的、无能的人……”
话音未落，下面已是一片嘘声。
“我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在 军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界 的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有 余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败……”有人 若有所思地点头。
“某著名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：‘首先养活你的家，再说当作 家！’”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说‘庶矣哉’，意思是‘卫国 人多啊’。旁边有人问‘既庶矣，又何加焉？’意思是‘人多，怎么办呢？’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么 说？”
“教之——”大家很自信，大教育家嘛。
周教授微笑着摇摇头：“子曰：‘富之。’——孔子说：‘让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：‘既富矣，又何加焉？’——‘人们富足以后，又该如何？’”
“教之——”大家会心一笑。
“对，人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育， 这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这‘不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去 考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”
“举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？”
“浪漫吧？”
“是浪费！”同学们争起来。
“还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。
“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”
“虫子。”
“对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”
下面安静极了，生怕漏掉周教授的任何一句话。
“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’自古以来，人们便说‘饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活 安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃，连父母的东西也会抢过来吃，兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时，就顾不得什么道义。这就 是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前，就已指出了人类的真实形貌。”
“在衣食无法获得满足时，依然能保持礼节，这是凡人做不到的事情。”
“如果希望这种兽性不要出现，期待我们最理想的人性流露，也为了维持社会秩序，提高道义，彼此能懂得礼貌，并以此幸福生活，就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说，要让大家能赚到钱。基于义务，我们必须要赚钱才行。”
必须赚钱！——看来，所谓“以人为本”，我们并不比古人懂得多。
“雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明，男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓‘贫 病交加’、‘穷凶极恶’……因此，你们必须认识到：挣钱是公德，要重视金钱。我这样告诉你们：男孩子，你可以不会踢足球，不会打篮球，可以不会作诗，不会 弹钢琴，不会做饭。可以什么都不会，但是必须会挣钱。”
周教授的话字字珠玑、鞭辟入里。我感觉很多男孩子的眼睛在放光，不知他们看到的是压力还是希望？
“最后，再给你们一个例子，你们用心思考。比如说，快到春节了，太太说：‘该过春节了，咱爸咱妈想来 深圳这边，看看咱们和小外孙。’她先生立刻就说：‘来啥来？根本不用来！咱已经忙得够呛了，再让他们过来，净添乱！再说，这路上，老年人多不方便！’这个 男人现在是什么状态？”
“气急败坏！”有人笑着回答。
“记住，凡是气急败坏的男人都是穷男人。但是另外一家，太太说：‘老公啊，快过春节了，老人们都想过 来看看咱们，一年没见面了！’先生说：‘哦，好啊好啊，应该让他们过来。这样，你让他们坐飞机过来。’这个男人就不气急败坏，他很平静。‘还有，你看，咱 家的房子，这三层七八间，冷冷清清的，孩子也没有人陪着玩。爷爷奶奶来了，或者姥姥姥爷来了，家里有生气，过年过节的有生气多好！’他为什么这样说？因为 这个男人有钱，他不怕，他有地方住，有钱让父母过来。他有办法显示他的孝心，而且这种男人往往不会发脾气。因为他有很大的控制权，有很好的基础，任何事情 到他这里都可以化解，可以平静对待。然后，一家人高高兴兴地过了春节。老人走的时候，先生问太太：‘爸妈他们有什么要求没有？’‘没有没有，他们都很高 兴，一点要求都没有。’先生说：‘我听见了，他们说老三要结婚，没房子住，他们想空出房子去住老房。这怎么可以呢？这样，在老家花6万块钱，我们出3万， 三弟拿3万，盖一栋两层小楼让他们住，爸妈就不用动了。’听了这话，太太抱着丈夫说不出话来，这样的老公哪个太太不爱不感激呢？好，房子盖成了，弟弟说姐 夫是好人，全村羡慕，父母开心，一家生活幸福。3万块钱，只是他一个月的工资，他愿意拿出这3万块钱。”
周教授最后说：“愿意做哪一个，你们自己选择。但是，要记住：知识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力。”
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